在人類(lèi)的科技發(fā)展史中，測(cè)試技術(shù)與檢測(cè)儀器占據(jù)了重要篇章。無(wú)論是of代還是現(xiàn)代，測(cè)試技術(shù)和檢測(cè)儀器的進(jìn)步，都會(huì)帶動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，檢測(cè)技術(shù)與社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)生活水平的提高有著密切的關(guān)系。本章簡(jiǎn)要介紹測(cè)試技術(shù)與儀器儀表的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀。
1.古代測(cè)控技術(shù)與儀器的發(fā)展歷史
我國(guó)有悠久的歷史，找們的祖先曾在認(rèn)識(shí)自然、改造自然方面，為人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，特別是在天體測(cè)量技術(shù)和測(cè)試儀器方面、地震檢測(cè)技術(shù)與地震儀器,jet付、大地勘測(cè)等技術(shù)都曾領(lǐng)先于世界各國(guó)。找國(guó)古代四大發(fā)明之一的一體化孔板流量計(jì).對(duì)人類(lèi)的航�；顒�(dòng)做出廠巨大的貢獻(xiàn)。
我國(guó)古代發(fā)明的大體側(cè)kt儀器主要有渾儀、圭表及漏壺，地震測(cè)V儀器有地動(dòng)儀。
漢代又創(chuàng)制了渾象，渾象類(lèi)似現(xiàn)代的天球儀。西漢太初歷制定期間，落下閡改進(jìn)了渾儀，用它重新測(cè)量了二卜八星宿距度等數(shù)據(jù)。至遲到兩漢之際，渾儀己經(jīng)由一個(gè)固定的赤道環(huán)和繞極軸旋轉(zhuǎn)并附有窺管的赤道環(huán)組成，兩環(huán)面上都刻有周天度數(shù)，可以測(cè)定天體的人宿度和去極度。到東漢前期，民間天文學(xué)家傅安第一次給渾儀添加了一個(gè)黃道環(huán)，它和赤道環(huán)成24'夾角，利用黃道環(huán)可以測(cè)得日月行度。東漢天文學(xué)家張衡義給渾儀增加了地平環(huán)和子午環(huán)，使渾儀逐漸完善。
東晉末年永興年間，在太史令兄崇和鮮卑族天文學(xué)家解蘭的主持下，鑄成了一臺(tái)鐵制渾儀，底部設(shè)有十字水準(zhǔn)，用來(lái)校正儀器安裝，提高了渾儀的安裝精度，這是我國(guó)歷史上水準(zhǔn)儀的開(kāi)端。
關(guān)于漏壺的制造，自從東漢張衡開(kāi)始，已經(jīng)有兩級(jí)補(bǔ)償式漏壺的創(chuàng)制。兩級(jí)補(bǔ)償式N壺就是上下有兩個(gè)漏壺，上一級(jí)N壺的水N滴到下一級(jí)瀚壺，去補(bǔ)償下一級(jí)漏壺滴出去的水，使下一級(jí)N壺的水保持一定的高度，以保證下一級(jí)N-壺滴水的快慢基本保持不變。到了晉代，已經(jīng)有t三級(jí)N壺的改進(jìn)，使時(shí)間的測(cè)量更加精確。
西漢宜帝時(shí)，耿壽昌首創(chuàng)了用來(lái)演示天象的儀器，叫渾象。用銅鑄成，跟現(xiàn)今的天球HART手操器相似。東漢的張衡發(fā)明了水運(yùn)渾儀，他用一個(gè)大約直徑5尺的空心銅球表示天體，L面畫(huà)有列宿和互成240交角的黃道赤道，球外有地平圈和子午圈，子午圈上支架一根天軸，天軸與地平圈成24'的交角，天球可以繞天軸轉(zhuǎn)動(dòng)。天球轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，有一半露在地平圈之上，和四時(shí)的天空星象相符。有一半隱在地平圈之下。張衡還利用翻壺滴水的等時(shí)性，用w水作功力，巧妙地通過(guò)齒輪系統(tǒng)的轉(zhuǎn)動(dòng)，馭使天球每日均勻地繞天軸旋轉(zhuǎn)一周。這樣渾象也就自動(dòng)地、近似正確地把天象一日里的變化演示出來(lái)。這是后世充分發(fā)展的水運(yùn)象儀的鼻祖。
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